Keterangan: Ikuti dialog oleh satu pasangan yang sedang berkhalwat tertangkap oleh seorang ustaz. Hayatilah intisari dialog ini, dan muhasabahlah diri kita masing-masing.
Pelajar: Kami tidak berzina!
Ustaz: Maaf, saya tidak menuduh awak berzina tetapi awak menghampiri zina.
Pelajar: Kami hanya berbual-bual, berbincang, bertanya khabar, minum-minum adakah itu menghampiri zina?
Ustaz: Ya, perbuatan ini menjerumus pelakunya ke lembah perzinaan.
Pelajar: Kami dapat mengawal perasaan dan kami tidak berniat ke arah itu.
Ustaz: Hari ini, ya. Besok mungkin kamu kecundang. Kamu dalam bahaya. Jangan bermain dengan bahaya. Iblis dan syaitan akan memerangkap kamu. Sudah banyak tipu daya iblis yang mengena sasaran. Iblis amat berpengalaman dan tipu dayanya amat halus. Ia telah menipu nenek moyang kita yang pertama, Adam dan Hawa. Jangan pula lupa. Siapalah kita berbanding Adam dan Hawa? Ia ada lebih 1001 cara. Ingat pesanan Rasulullah S.A.W.: “Janganlah engkau bersendirian dengan seorang wanita kecuali ketiganya adalah syaitan.” (Riwayat Tabrani). Syaitan akan menghembus perasaan berahi, kita lemah untuk menghadapi tipu daya iblis.
Pelajar: Tidak semestinya semua orang bercinta menjurus kepada penzinaan. Ada orang bercinta dalam telefon dan hantar SMS sahaja. Tak pernah bersua muka pun.
Ustaz: Betul. Itu adalah salah satu yang dimaksudkan dengan menghampiri zina. Memang pada awalnya tidak bersua muka, tapi perasaan pasti bergelora. Lambat laun desakan nafsu dan perasaan serta hasutan iblis akan mengheret kepada suatu pertemuan. Pertemuan pertama tidak akan terhenti di situ sahaja, percayalah, ia akan berlanjutan dan berterusan. Tidakkah itu boleh membawa kepada penzinaan akhirnya?
Pelajar: Takkan nak berbual-bual pun tak boleh? Itu zina juga ke?
Ustaz: Zina ada bermacam-macam jenis dan peringkatnya, ada zina betul, ada zina tangan (r03;berpegang-r03;pegangan)r03;,r03; ada zina mata (melihat kekasihnya dengan perasaan berahi). Melihat auratnya juga zina mata. Zina hati iaitu khayalan berahi dengan kekasih seperti mana yang dinyatakan oleh Rasulullah S.A.W.: “Kedua-dua tangan juga berzina dan zinanya adalah menyentuh. Kedua kakinya juga berzina dan zinanya adalah berjalan (menuju ke tempat pertemuan). Mulut juga berzina dan zinanya ialah ciuman.” (Muslim dan Abu Daud). Sebenarnya jalan dan lorong menuju kepada penzinaan amat banyak. Jangan biarkan diri kita berada atau melalui mana-mana jalan atau lorong yang boleh membawa kepada penzinaan.
Pelajar: Duduk berdiskusi pelajaran tak boleh ke? Bincang pelajaran sahaja!
Ustaz: Berdiskusi pelajaran, betul ke? Jangan tipu. Allah tahu apa yang terselit dalam hati hamba-r03;hambanya.r03; Kita belajar nak keberkatan. Kalau cemerlang sekali pun, kalau tak diberkati Allah, kejayaan tidak akan membawa kebahagiaan. Hidup tidak bahagia, akhirat lebihlah lagi. Jangan berselindung disebalik pelajaran yang mulia. Allah suka kepada orang yang berilmu. Jadi belajar hendaklah ikut batas dan ketentuan Allah. Belajar akan jadi ibadat. Adakah berdiskusi macam ini akan ditulis ibadat oleh malaikat Raqib dan Atiq?
Pelajar: Sungguh! Bincang pelajaran sahaja. Ni study group.
Ustaz: Study group? nampak macam lain macam saja. Manja, senyum memanjang, tak macam gaya berdiskusi. Takkan study group berdua sahaja? Ke mana-mana pun berdua. Kalau ye pun carilah study group ramai-ramai sedikit. Kalau duduk berdua-dua macam ini.. betul ke bicang pelajaran? Jangan-jangan sekejap saja bincang pelajaran, yang lain tu banyak masa dihabiskan dengan fantasi cinta!
Pelajar: Tidaklah. Sungguh berbincang pelajaran.
Ustaz: Baik sungguh awak berdua. Takkan awak berdua tak perasan apa-apa? Awak kurang sihat ke? Ingat, kita bukan malaikat, tak ada nafsu. Kita manusia. Jangan nafikan fitrah manusia. Kita ada nafsu, ada keinginan. Itulah manusia.
Pelajar: Kami sama-sama belajar, study group, saling memberi semangat dan motivasi.
Ustaz: Tak adakah kaum sejenis yang boleh dijadikan rakan belajar? Habis sudahkah kaum sejenis yang boleh memberikan motivasi? Jangan hina kaum sejenis. Ingat banyak orang cemerlang yang belajar hanya dengan kaum sejenis. Lebih tenang perasaan, tidak terganggu, dapat berkat dan rahmat pula.
Pelajar: Takkanlah tak ada langsung ruang yang dibenarkan dalam islam untuk bercinta? Adakah islam membunuh terus naluri cinta?
Ustaz: Naluri adalah sebahagian daripada kesempurnaan kejadian manusia. Naluri ingin memiliki dan suka kalau dimiliki (sense of belonging) adalah fitrah. Kalau naluri tidak wujud pada diri seseorang, tak normal namanya. Islam bukan datang untuk membunuh naluri seperti yang dilakukan oleh para paderi atau sami. Jangan nafikan naluri ini. Jangan berbohong pada diri sendiri. Bukan salah dan berdosa kalau perasaan itu datang tanpa diundang. Itu adalah fitrah. Maka tundukkan naluri itu untuk patuh pada perintah Allah. Jadilah manusia yang sihat pada nalurinya. Jangan jadi malaikat! kerana Allah ciptakan kita sebagai manusia. Dunia dan segala isinya akan hambar tanpa naluri nafsu.
Pelajar: Tentu ada cinta secara Islam.
Ustaz: Cinta secara islam hanya satu iaitu perkahwinan. Cinta berlaku setelah ijab qabul; cinta lepas kahwin. Itulah cinta sakral dan qudus. Cinta yang bermaruah. Bukan cinta murahan. Inilah kemuliaan agama kita, Islam. Apabila Islam melarang cinta antara lelaki dan wanita sebelum kahwin, ia membawa kepada sesuatu sebagai ganti yang lebih baik iaitu perkahwinan. Sabda Rasulullah S.A.W.: “Tidak ada yang lebih patut bagi dua orang yang saling mencintai kecuali nikah.” (Ibni Majah). Cinta adalah maruah manusia. Ia terlalu mulia.
Pelajar: Kalau begitu, cinta semua menghampiri kepada penzinaan?
Ustaz: Ya, kalau lelaki dan perempuan bertemu tentu perasaan turut terusik. Kemudian perasaan dilayan. Kemudian teringat, rindu. Kemudian aturkan pertemuan. Kemudian duduk berdua-dua. Kemudian mencari tempat sunyi sedikit. Kemudian berbual panjang sehingga malam gelap. Hubungan makin akrab, dah berani pegang tangan, duduk makin dekat. Kalau tadi macam kawan, sekarang macam pengantin baru. Bukankah mereka semakin hampir dan dekat dengan penzinaan? Penghujung jalan cinta adalah penzinaan dan kesengsaraan. Kasihanilah diri dan ibu bapa yang melahirkan kita dalam keadaan putih bersih tanpa noda seekor nyamuk sekalipun!
Pelajar: Masih ramai orang yang bercinta tetapi tetap selamat, tidak sampai berzina. Kami tahan diuji.
Ustaz: Allah menciptakan manusia. Dia tahu kekuatan dan kelemahan manusia. Manusia tidak tahan ujian. Oleh itu, Allah memerintahkan supaya diri menjauhi perkara yang ditegah. Takut manusia kecundang.
Pelajar: Jadi manusia itu tak tahan diuji?
Ustaz: Kita manusia dari keturunan Adam dan Hawa, sejak awal penciptaan manusia, Allah telah mengingatkan manusia bahawa mereka tidak tahan dengan ujian walaupun kecil. Allah takdirkan satu peristiwa untuk iktibar manusia. Allah tegah Adam dan Hawa supaya jangan makan buah Khuldi dalam syurga. Allah tahu kelemahan pada ciptaan manusia. Tak tahan diuji. Oleh itu, Allah berpesan pada Adam dan Hawa, jangan hampiri pokok Khuldi. Firman Allah S.W.T.: “Wahai Adam! Tinggallah engkau dan isterimu di dalam syurga serta makanlah dari makanannya sepuas-r03;puasnya,r03; apa sahaja yang kamu berdua sukai dan jangan hampiri pokok ini, (Jika kamu menghampirinya)r03; maka akan menjadilah kamu dari orang-orang yang zalim.” (r03;Al-r03;A’araf:r03;ayat 19). Tegahan yang sebenarnya adalah memakan buah Khuldi. Tetapi Allah tahu sifat dan kelemahan Adam dan Hawa. Jika menghampiri perkara yang ditegah, takut nanti mereka akan memakannya kerana mereka tidak dapat mengawal diri. Demikianlah dengan zina. Ditegah zina. Maka jalan ke arah penzinaan juga dilarang. Takut apabila berhadapan dengan godaan penzinaan, kedua-duanya kecundang. Cukuplah kita belajar daripada pengalaman nenek moyang kita Adam dan Hawa.
Pelajar: Tetapi cinta lepas kahwin banyak masalah. Kita tak kenal pasangan kita secara dekat. Bercinta adalah untuk mengenali hati budi pasangan sebelum membuat keputusan sebelum berkahwin.
Ustaz: Boleh percaya dengan perwatakan masa sedang bercinta? Bercinta penuh dengan lakonan yang dibuat-buat dan kepura-puraan. Masing-masing akan berlakon dengan watak yang terbaik. Penyayang, penyabar, pemurah dan pelbagai lagi. Masa bercinta adalah alam lakonan semata-mata. Masa bercinta, merajuk ada yang akan pujuk. Jangan haraplah lepas kahwin bila merajuk ada yang memujuk. Banyak orang yang kecewa dan tertipu dengan keperibadian pasangan semasa bercinta. Perangai jauh berbeza. Macam langit dan bumi. Masa bercinta, dia seorang yang amat penyayang, sabar tunggu pasangan terlambat berjam-jam. Tapi bila dah kahwin lewat 5 minit dah kene tengking. Jadi, perwatakan masa bercinta adalah suatu kepuraan yang hipokrit.
Pelajar: Percayalah kami bercinta demi merancang kebahagiaan hidup nanti.
Ustaz: Bagaimana diharap kebahagiaan jika tidak mendapat redha Allah? Kebahagiaan adalah anugerah Allah kepada hamba-hambanya yang terpilih. Kebahagiaan bukan ciptaan manusia. Manusia hanya merancang kebahagiaan. Allah yang akan menganugerahkanr03;nya.r03; Bagaimana mendapat anugerah kebahagiaan itu jika jalan mencapainya tidak diredhai Allah. Kebahagiaan hidup berumah tangga mestilah melalui proses yang betul. Sudah tentu prosesnya bukan cinta sebegini. Allah tidak meredhai percintaan ini. Cinta yang diredhai, cinta selepas kahwin. Bagaimana untuk mendapat keluarga yang bahagia jika langkah memulakannya pun sudah canggung. Bagaimana kesudahannya?
Pelajar: Tanya sikit adik angkat, kakak angkat, abang angkat boleh ke? Ganti bercinta.
Ustaz: Semua itu adalah perangkap syaitan. Hakikatnya sama. Cinta yang diberi nafas baru. Kulitnya nampak berlainan, tapi isinya sama. Adik, abang, kakak angkat adalah suatu bentuk tipu daya iblis dan syaitan. Manusia yang terlibat dalam budaya “angkat” ini sebenarnya telah masuk ke dalam perangkap syaitan. Cuma menunggu masa untuk dikorbankan.
Pelajar: Jadi seolah-olah orang yang bercinta telah hilang maruah diri?
Ustaz: Mengukur maruah diri bukan ditentukan oleh manusia tetapi oleh Pencipta manusia. Sebab ukuran manusia sering berbeza-beza. Orang yang sedang mabuk bercinta mengatakan orang yang bercinta tidak menjejaskan apa-apa maruah dirinya. Manakala bagi orang yang menjaga diri, tidak mahu terlibat dengan cinta sebelum kahwin akan mengatakan orang yang bercinta sudah tidak bermaruah. Cintanya ditumpahkan kepada orang yang belum layak menerima cinta suci. Kalau begitu ukuran maruah atau tidak ditentukan oleh Allah.
Pelajar: Adakah orang yang bercinta hilang maruah?
Ustaz: Antara kemuliaan manusia ialah maruah dirinya. Orang yang bercinta seolah-olah cuba menggadaikan maruahnya kerana mereka sedang menghampiri penzinaan. Manakala orang yang bercinta dan pernah berzina tidak layak berkahwin kecuali dengan orang yang pernah berzina juga. Mereka tidak layak untuk berkahwin dengan orang yang beriman. Allah berfirman: “Lelaki yang berzina(r03;lazimnya)r03; tidak ingin berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina atau perempuan musyrik; dan perempuan yang berzina itu pula(lazimnya) tidak ingin berkahwin dengannya melainkan oleh lelaki yang berzina atau lelaki musyrik.Dan perkahwinan yang demikian terlarang kepada orang-orang yang beriman.” (Surah an-Nur:Ayat3). Jadi orang yang pernah bercinta juga tidak sesuai untuk berkahwin dengan orang yang tidak pernah bercinta. Tidakkah itu suatu penghinaan dari Tuhan.
Pelajar: Jadi orang yang bercinta hanya layak berkahwin dengan orang pernah bercinta?
Ustaz: Itulah pasangan yang layak untuk dirinya kerana wanita yang baik adalah untuk lelaki yang baik. Lelaki yang baik untuk wanita yang baik.
Pelajar: Kami telah berjanji untuk sehidup semati.
Ustaz: Apa yang ada pada janji cinta? Berapa banyak sudah janji cinta yang musnah? Lelaki, jangan diharap pada janji lelaki. Mereka hanya menunggu peluang keemasan sahaja. Habis madu, sepah dibuang. Pepatah itu diungkap kerana ia sering berulang sehingga menjadi pepatah.
Pelajar: Masihkah ada orang yang tidak bercinta pada zaman ini?
Ustaz: Ya, masih ada orang yang suci dalam debu. Golongan ini sentiasa ada walaupun jumlah mereka kecil. Mereka akan bertemu suatu hari nanti. Mereka ada pasangannya. Firman Allah S.W.T.: “Dan orang-orang lelaki yang memelihara kehormatannya serta orang-orang perempuan yang memelihara kehormatannya (yang memelihara dirinya daripada melakukan zina) Allah telah menyediakan bagi mereka semuanya keampunan dan pahala yang besar.” (Al-Ahzab:ayat 35).
Pelajar: Bagaimana kami?
Ustaz: Kamu masih ada peluang. Bertaubatlah dengan taubat nasuha. Berdoalah serta mohon keampunan dariNya. Mohonlah petunjuk dan kekuatan untuk mendapat redhaNya.
Pelajar: Kami ingin mendapat redha Tuhan. Tunjukkan bagaimana taubat nasuha.
Ustaz: Taubat yang murni. Taubat yang sebenar-r03;benarnya.r03; Taubat yang memenuhi 3 syarat:
1.Tinggalkan perbuatan maksiat. Putuskan hubungan cinta yang tidak diredhai Allah ini.
2.Menyesal. Menginsafi diri atas tindak tanduk hidup yang menjurus diri dalam percintaan.
3.Berazam. Bertekad di dalam hati tidak akan bercinta lagi dengan sesiapa kecuali dengan seseorang yang bernama isteri atau suami. Saatnya adalah setelah ijab Kabul.
Pelajar: Ya Allah. Hambamu telah tersesat jalan. Ampunilah dosa-dosa hambamu ini. Sesungguhnya engkau Maha Pengampun dan Maha Penerima Taubat. Berilah kekuatan kepadaku untuk menghadapi godaan keremajaan ini. Anugerahkan kepadaku perasaan benci kepada maksiat. Hiasilah diriku dengan akhlak yang mulia. Ibu dan ayah, anakmu berdosa. Engkau jagaku sedari kecil dengan kasih sayang. Mengapa kucurahkan kasihku kepada orang lain. Oh tuhan, hambamu yang berdosa. Amin, Ya Rabb.
Ustaz: Moga Allah terima taubatmu.
Pelajar: Kita berpisah kerana Allah, kalau ada jodoh tidak ke mana.
Ustaz: Ya Allah, bantulah mereka. Kini mereka datang ke pintuMu, mencari redhaMu, terimalah taubat mereka.
Dipetik daripada Kalam Ukhwah,
Syukbah Penerbitan dan Risalah Surau Perdana,
Kolej Matrikulasi Melaka.
12.01.2009
::: MAHAAD QIRAAT AL-AZHAR SHOUBRA :::
1) PENGENALAN
Mahaad Qiraat Al-Azhar merupakan salah sebuah institusi pengajian yang dikelolakan oleh Badan Pendidikan Al-Azhar. Mahaad ini menawarkan kursus – kursus pengajian pengkhususan -QIraat disamping pengajian ilmu – ilmu yang berkaitan dengan Al-Quran dan pengajian Islam. Kursus –kursus yang diperkenalkan adalah sepenuh masa mengikut peringkat kursus pengajian yang ditawarkan.
Mahaad Qiraat Al-Azhar diwujudkan bertujuan untuk melahirkan golongan ilmuan iktisas dan separa iktisas dalam pengajian Qiraat serta ilmu-ilmu khusus Al-Quran seiring dengan tuntutan fardu kifayah.
Dalam usaha Al-Azhar memenuhi tuntutan syariat Islamiah memelihara Al-Quran , Mahaad Qiraat dibuka kepada penghafaz-penghafaz Al-Quran dari seluruh dunia Islam demi kepentingan umat Islam sejagat.
Sesungguhnya jaminan Allah S.W.T terhadap kesucian Al-Quran dari sebarang bentuk penyelewengan oleh musuh-musuh Islam menjadi satu inspirasi Al-Azhar sebagai sebuah badan Islam yang diakui oleh seluruh Dunia Islam bertanggungjawab dalam melangsungkan penubuhan Mahaad Qiraat Al-Azhar sebagai pusat utama penyebaran pengajian Al-Quran dan Al-Qiraat serta ilmu-ilmu Al-Quran yang ada didunia ini. Firman Allah s.w.t mafhumnya : “ Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memeliharanya.’’ (Surah Al-Hijr : 9 )
2 ) PENUBUHAN
Pengajian Qiraat telah menempa era pembangunan ilmu dalam sejarah Al-Azhar sebagai Badan Pendidikan yang terulung di dunia dengan penubuhan Mahaad Qiraat Al-Azhar pada tahun 1945 di Masjid Khazandarah, Shoubra. Penubuhan tersebut secara langsung meletakkan pengajian QIraat setanding dengan pengajian – pengajian ilmu Islam yang lebih maju menurut perspektif pembangunan ilmu Islam itu sendiri.
Sesungguhnya usaha suci Al-Azhar untuk melahirkan Masyaiekhul Qiraat sebagai golongan Ulul Albab yang meneruskan tuntutan syariat mendidik umat Islam melalui bacaan Al-Quran yang mutawatir dan memelihara kesahihan bacaan Al-Quran itu harus diberi penghormatan oleh umat Islam di seluruh dunia.
3 ) SISTEM PENGAJIAN
Mahaad Qiraat Al-Azhar mempunyai sistem pengajian tersendiri yang dibentuk oleh Al-Azhar berdasarkan kaedah salafi yang menggabungkan pengetahuan usul Al-Quran dan Qiraat dengan kemahiran menguasai pembacaan Al-Quran yang praktikal secara hafaz sebagai pra syarat mutlak kelayakan.
Penekanan dari sudut hafazan dan ingatan serta pendedahan yang luas memahami kaedah talaqi dan musyafahah yang mendasari rukun Al-Quran yang sahih, insyaAllah melahirkan lulusan berketrampilan tinggi dan mantap sebagai penyumbang utama pada umat Islam kearah merealisasikan pembacaan Al-Quran yang mutawatir lagi sahih.
Pusat pengajian Qiraat Al-Azhar yang begitu peka kepada tuntutan umat Islam terhadap anak-anak Islam yang bernaung di bawahnya yang penuh berkat dengan Al-Quran turut dibekalkan dengan pengajian ilmu-ilmu khusus Al-Quran seperti Ulum Al-Quran, Al-Fawasil , Resam Al-Quran , Dhobt Al-Quran, Tarikh Qurra’ , Tajwid dan lain-lain yang berhubung dengan Al-Quran serta ilmu – ilmu yang menjadi teras pengajian Islam secara nisbi.
4 ) PERINGKAT PENGAJIAN
Pusat pengajian Qiraat Al-Azhar menawarkan tiga peringkat khusus pengajian yang utama sepenuh masa. Tempoh pengajian yang ditawarkan mengikut peringkat kursus adalah seperti berikut :
I ) KURSUS PRA PENGAJIAN AL-QURAN ( MUSTAWA TAJWID )
Tempoh pengajian diperingkat ini selama 2 tahun sahaja. Kursus peringkat ini merupakan peringkat matrikulasi yang memperkenalkan pengajian Tajwid secara khusus mengikut riwayat Imam Hafs Yang dinaqalkan dari Imam A’sim berdasarkan Riwayat Imam Syatibi dan kaedah Al-Imam Ahmad Ibnu Al-Jazari . Dalam tempoh kursus tersebut , pendedahan diberi dalam membahas dan mengkaji methodology kedua-dua imam tersebut serta perbandingan yang menyeluruh disamping bahasa Al-Quran serta ilmu pengajian Islam.
II ) KURSUS PENGAJIAN TINGGI AL-QURAN ( MUSTAWA A’LIAH )
Tempoh pengajian diperingkat ini selama tiga tahun. Sepanjang tempoh pengajian , pengetahuan dan pengajian dari aspek-aspek pembacaan Al-Quran yang sahih diperkenalkan mengikut riwayat Imam Al-Syatibi dan riwayat-riwayat Imam yang masyur berdasarkan kaedah Al-Imam Ahmad Ibnu Al-Jazari. Pembahasan dan pengajian terhadap methodologi Al-Qiraat yang dibawa oleh para imam Qiraat mutawatir dan imam – imam yang masyhur mengikut satu kaedah yang khusus dan berasingan disamping pengajian ilmu khusus Al-Quran dan pengajian Islam.
III ) KURSUS PENGAJIAN QIRAAT KHUSUS ( MUSTAWA TAKHASSSUS )
Tempoh pengajian ditahap ini selama tiga tahun. Kursus ini merupakan pengajian khusus QIraat yang kolektif dan lebih praktikal terhadap bentuk pembacaan Al-Quran yang sahih mengikut riwayat imam-imam Qiraat yang mutawatir dan masyhur berdasarkan kaedah Al-Imam Ahmad Ibnu Al-Jazari. Dalam mengkaji dan mendalami methodology Al-Qiraat yang dibawa oleh imam-imam Qiraat terhadap rangkaian bentuk pembacaan dan bacaan yang bentuk mutawatir dan yang masyhur berdasarkan dua kaedah cara yang menyeluruh , sejarah imam-imam Qiraat dan methodologinya serta Qiraat As-Syazzah turut diperkenalkan sebagai pengajian perbandingan Al-QIraat.
Kajian dan pengajian terhadap ilmu-ilmu khusus pengajian Al-Quran dan Al-Qiraat dibahas secara terperinci dari sudut keperluan umat Islam terhadap mukjizat agung Rasulullah S.A.W yang menzahirkan keharmonian dan keagungan Islam sebagai satu cara hidup yang kamil dan mutakamil mengikut perspektif Al-Qiraat di samping ilmu-ilmu pengajian Islam. Bagi memantapkan tahap daya keterampilan dalam menguasai pengajian Al-Quran dan Al-Qiraat serta pendekatannya dalam bidang tersebut , pengajian nisbi latihan pengurusan pendidikan Al-Quran turut diadakan sebagai persiapan menghadapi medan bakti dengan penuh yakin dan berwibawa berbekalkan manfaat ilmu yang berkat.
5 ) PENUTUP
Alhamdulillah dengan izin Allah S.W.T Mahaad Qirrat Al-Azhar meneruskan sumbangan bakti sucinya kepada umat Islam seluruh dunia bagi melahirkan golongan ilmuan Al-Quran dan Al-Qiraat dalam membantu kemantapan dan keutuhan ilmuan Islam.
Suatu yang tidak dapat dinafikan dalam lipatan sejarah peradaban ilmu-ilmu Islam , Qiraat merupakan antara bidang ilmu Islam yang mulia serta terulung dalam memahami kesucian Islam. Mukjizat Nabi Muhammad S.A.W yang terpelihara dari sebarang bentuk penyelewengan hingga hari kiamat.
Al-Azhar sebagai badan Islam yang menerajui institusi –institusi pendidikan dunia Islam terus meyakinkan umat Islam terhadap kewibawaan Mahaad Qiraat Al-Azhar sebagai sebuah pusat pengajian Al-Quran dan Qiraat yang unggul dan terulung di dunia.
Mudah –muadahan dengan keberkatan Al-Quran dan kemuliannya , Mahaad Qiraat Al-Azhar akan terus dikunjungi oleh penghafaz-penghafaz Al-Quran seluruh dunia sebagai waris ilmu yang paling berharga.
Firman Allah S.W.T mafhumnya : Kemudian kami jadikan Al-Quran itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dikalangan hamba-hamba Kami , maka diantara mereka ada yang berlaku zalim terhadap diri sendiri, dan di antara mereka ada yang bersikap sederhana , dan ada di antara mereka pula ada yang mendahului orang lain dalam berbuat kebajikan dengan izin Allah . Yang demikian itu ialah limpah kurnia yang besar ( daripada Allah semata-mata ).
Mahaad Qiraat Al-Azhar merupakan salah sebuah institusi pengajian yang dikelolakan oleh Badan Pendidikan Al-Azhar. Mahaad ini menawarkan kursus – kursus pengajian pengkhususan -QIraat disamping pengajian ilmu – ilmu yang berkaitan dengan Al-Quran dan pengajian Islam. Kursus –kursus yang diperkenalkan adalah sepenuh masa mengikut peringkat kursus pengajian yang ditawarkan.
Mahaad Qiraat Al-Azhar diwujudkan bertujuan untuk melahirkan golongan ilmuan iktisas dan separa iktisas dalam pengajian Qiraat serta ilmu-ilmu khusus Al-Quran seiring dengan tuntutan fardu kifayah.
Dalam usaha Al-Azhar memenuhi tuntutan syariat Islamiah memelihara Al-Quran , Mahaad Qiraat dibuka kepada penghafaz-penghafaz Al-Quran dari seluruh dunia Islam demi kepentingan umat Islam sejagat.
Sesungguhnya jaminan Allah S.W.T terhadap kesucian Al-Quran dari sebarang bentuk penyelewengan oleh musuh-musuh Islam menjadi satu inspirasi Al-Azhar sebagai sebuah badan Islam yang diakui oleh seluruh Dunia Islam bertanggungjawab dalam melangsungkan penubuhan Mahaad Qiraat Al-Azhar sebagai pusat utama penyebaran pengajian Al-Quran dan Al-Qiraat serta ilmu-ilmu Al-Quran yang ada didunia ini. Firman Allah s.w.t mafhumnya : “ Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang memeliharanya.’’ (Surah Al-Hijr : 9 )
2 ) PENUBUHAN
Pengajian Qiraat telah menempa era pembangunan ilmu dalam sejarah Al-Azhar sebagai Badan Pendidikan yang terulung di dunia dengan penubuhan Mahaad Qiraat Al-Azhar pada tahun 1945 di Masjid Khazandarah, Shoubra. Penubuhan tersebut secara langsung meletakkan pengajian QIraat setanding dengan pengajian – pengajian ilmu Islam yang lebih maju menurut perspektif pembangunan ilmu Islam itu sendiri.
Sesungguhnya usaha suci Al-Azhar untuk melahirkan Masyaiekhul Qiraat sebagai golongan Ulul Albab yang meneruskan tuntutan syariat mendidik umat Islam melalui bacaan Al-Quran yang mutawatir dan memelihara kesahihan bacaan Al-Quran itu harus diberi penghormatan oleh umat Islam di seluruh dunia.
3 ) SISTEM PENGAJIAN
Mahaad Qiraat Al-Azhar mempunyai sistem pengajian tersendiri yang dibentuk oleh Al-Azhar berdasarkan kaedah salafi yang menggabungkan pengetahuan usul Al-Quran dan Qiraat dengan kemahiran menguasai pembacaan Al-Quran yang praktikal secara hafaz sebagai pra syarat mutlak kelayakan.
Penekanan dari sudut hafazan dan ingatan serta pendedahan yang luas memahami kaedah talaqi dan musyafahah yang mendasari rukun Al-Quran yang sahih, insyaAllah melahirkan lulusan berketrampilan tinggi dan mantap sebagai penyumbang utama pada umat Islam kearah merealisasikan pembacaan Al-Quran yang mutawatir lagi sahih.
Pusat pengajian Qiraat Al-Azhar yang begitu peka kepada tuntutan umat Islam terhadap anak-anak Islam yang bernaung di bawahnya yang penuh berkat dengan Al-Quran turut dibekalkan dengan pengajian ilmu-ilmu khusus Al-Quran seperti Ulum Al-Quran, Al-Fawasil , Resam Al-Quran , Dhobt Al-Quran, Tarikh Qurra’ , Tajwid dan lain-lain yang berhubung dengan Al-Quran serta ilmu – ilmu yang menjadi teras pengajian Islam secara nisbi.
4 ) PERINGKAT PENGAJIAN
Pusat pengajian Qiraat Al-Azhar menawarkan tiga peringkat khusus pengajian yang utama sepenuh masa. Tempoh pengajian yang ditawarkan mengikut peringkat kursus adalah seperti berikut :
I ) KURSUS PRA PENGAJIAN AL-QURAN ( MUSTAWA TAJWID )
Tempoh pengajian diperingkat ini selama 2 tahun sahaja. Kursus peringkat ini merupakan peringkat matrikulasi yang memperkenalkan pengajian Tajwid secara khusus mengikut riwayat Imam Hafs Yang dinaqalkan dari Imam A’sim berdasarkan Riwayat Imam Syatibi dan kaedah Al-Imam Ahmad Ibnu Al-Jazari . Dalam tempoh kursus tersebut , pendedahan diberi dalam membahas dan mengkaji methodology kedua-dua imam tersebut serta perbandingan yang menyeluruh disamping bahasa Al-Quran serta ilmu pengajian Islam.
II ) KURSUS PENGAJIAN TINGGI AL-QURAN ( MUSTAWA A’LIAH )
Tempoh pengajian diperingkat ini selama tiga tahun. Sepanjang tempoh pengajian , pengetahuan dan pengajian dari aspek-aspek pembacaan Al-Quran yang sahih diperkenalkan mengikut riwayat Imam Al-Syatibi dan riwayat-riwayat Imam yang masyur berdasarkan kaedah Al-Imam Ahmad Ibnu Al-Jazari. Pembahasan dan pengajian terhadap methodologi Al-Qiraat yang dibawa oleh para imam Qiraat mutawatir dan imam – imam yang masyhur mengikut satu kaedah yang khusus dan berasingan disamping pengajian ilmu khusus Al-Quran dan pengajian Islam.
III ) KURSUS PENGAJIAN QIRAAT KHUSUS ( MUSTAWA TAKHASSSUS )
Tempoh pengajian ditahap ini selama tiga tahun. Kursus ini merupakan pengajian khusus QIraat yang kolektif dan lebih praktikal terhadap bentuk pembacaan Al-Quran yang sahih mengikut riwayat imam-imam Qiraat yang mutawatir dan masyhur berdasarkan kaedah Al-Imam Ahmad Ibnu Al-Jazari. Dalam mengkaji dan mendalami methodology Al-Qiraat yang dibawa oleh imam-imam Qiraat terhadap rangkaian bentuk pembacaan dan bacaan yang bentuk mutawatir dan yang masyhur berdasarkan dua kaedah cara yang menyeluruh , sejarah imam-imam Qiraat dan methodologinya serta Qiraat As-Syazzah turut diperkenalkan sebagai pengajian perbandingan Al-QIraat.
Kajian dan pengajian terhadap ilmu-ilmu khusus pengajian Al-Quran dan Al-Qiraat dibahas secara terperinci dari sudut keperluan umat Islam terhadap mukjizat agung Rasulullah S.A.W yang menzahirkan keharmonian dan keagungan Islam sebagai satu cara hidup yang kamil dan mutakamil mengikut perspektif Al-Qiraat di samping ilmu-ilmu pengajian Islam. Bagi memantapkan tahap daya keterampilan dalam menguasai pengajian Al-Quran dan Al-Qiraat serta pendekatannya dalam bidang tersebut , pengajian nisbi latihan pengurusan pendidikan Al-Quran turut diadakan sebagai persiapan menghadapi medan bakti dengan penuh yakin dan berwibawa berbekalkan manfaat ilmu yang berkat.
5 ) PENUTUP
Alhamdulillah dengan izin Allah S.W.T Mahaad Qirrat Al-Azhar meneruskan sumbangan bakti sucinya kepada umat Islam seluruh dunia bagi melahirkan golongan ilmuan Al-Quran dan Al-Qiraat dalam membantu kemantapan dan keutuhan ilmuan Islam.
Suatu yang tidak dapat dinafikan dalam lipatan sejarah peradaban ilmu-ilmu Islam , Qiraat merupakan antara bidang ilmu Islam yang mulia serta terulung dalam memahami kesucian Islam. Mukjizat Nabi Muhammad S.A.W yang terpelihara dari sebarang bentuk penyelewengan hingga hari kiamat.
Al-Azhar sebagai badan Islam yang menerajui institusi –institusi pendidikan dunia Islam terus meyakinkan umat Islam terhadap kewibawaan Mahaad Qiraat Al-Azhar sebagai sebuah pusat pengajian Al-Quran dan Qiraat yang unggul dan terulung di dunia.
Mudah –muadahan dengan keberkatan Al-Quran dan kemuliannya , Mahaad Qiraat Al-Azhar akan terus dikunjungi oleh penghafaz-penghafaz Al-Quran seluruh dunia sebagai waris ilmu yang paling berharga.
Firman Allah S.W.T mafhumnya : Kemudian kami jadikan Al-Quran itu diwarisi oleh orang-orang yang Kami pilih dikalangan hamba-hamba Kami , maka diantara mereka ada yang berlaku zalim terhadap diri sendiri, dan di antara mereka ada yang bersikap sederhana , dan ada di antara mereka pula ada yang mendahului orang lain dalam berbuat kebajikan dengan izin Allah . Yang demikian itu ialah limpah kurnia yang besar ( daripada Allah semata-mata ).
11.26.2009
::: Perutusan Salam Aidil Adha dari Bumi Shoubra , Mesir :::
Assalamualaikum...
Semperna aidiladha ini...saya disini ingin mengucapkan Salam Aidiladha buat keluarga yang berada di Malaysia, sahabat-sahabat seperjuangan di Mesir khususnya di Shoubra,sahabat-sahabat di Malaysia , teman-teman , kawan-kawan serta seluruh kaum muslimin dan muslimat di mana jua anda berada...Kullu am Wa Antum Bilkhair...
Sesungguhnya kedatangan aidiladha ini banyak memberikan kita semua peringatan dan pengajaran serta pengorbanan.
Sesungguhnya Aidiladha mengingatkan kita kepada Saiyidina Omar bin Al-
Khattab yang memberikan ucapan beliau ;
“Sesungguhnya Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadhan, lalu ia
disambut dengan Idulfitri. Manakala hari penurunan terakhir Al-Quran pula ialah
pada bulan Zulhijjah ketika Rasulullah s.a.w. menunaikan ibadah haji yang
terakhir ( Haji Wada’ ), maka ia disambut dengan Iduladha" .
Maka jelaslah Aidiladha adalah hari merayakan kesyumulan Islam sebagai satu-satunya
cara hidup yang lengkap dan sempurna, yang mengatur, menyusun segala
aspek kehidupan manusia, akidah, syariat, siasah (politik), ekonomi, pendidikan,
kemasyarakatan, perundangan, akhlak dan sebagainya.
Di Dalam surah Al-Maidah ayat 3 : Allah telah berfirman kepada kita semua,
Yang bermaksud :
"Hari ini Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu (cara hidup) dan Aku cukupkan
nikmat-Ku ke atas kamu dan Aku hanya redha dengan Islam itu sahaja satu-satunya
agama (yang menjadi cara hidup) kamu".
Aidiladha telah mengingatkan kita tentang pengorbanan nabi Ibrahim bersama anaknya nabi Ismail mengajar umat Islam
semangat rela berkorban untuk menjunjung perintah Allah, terutama pada saat umat
Islam diserang wabak penyakit "Hubbud-Dunia" iaitu terlalu sayangkan dunia, tamak
kepada harta dan terlalu takut hilang sokongan, sehingga ada di antara umat Islam
yang sanggup meninggalkan Tuntutan Hukum-hakam Agama dan berjuang
mempertahankan maksiat, kemungkaran dan larangan agama semata-mata untuk
memuaskan nafsu. akhirnya tanpa disedari mereka diserang oIeh penyakit
"Karahiyatul-Maut iaitu terlalu takut kepada mati" atau tidak berani menyatakankebenaran,
tidak sanggup mempertahankan prinsip dan kesucian agama serta
hukum-hakamnya, akibatnya berlakulah perebutan pangkat dan kuasa, tindas-menindas,
tekan-menekan, pilih kasih dan sebagainya.
Aidiladha yang kita sambut dengan takbir yang membesarkan Allah dan
mengagungkan-Nya; mengajar kita umat Islam supaya membesarkan apa sahaja yang
ada dalam Islam, menuntut kita supaya mengagungkan hidup dengan menjunjung
syi’ar Islam, melarang kita dari suka berpecah-belah, menegah kita dari hidup
berpuak-puak, mengharamkan kita bermusuh-musuhan, Allah membenci kita hidup
saling berdendam, Allah sangat memurkai hamba-Nya yang suka fitnah-memfitnah,
caci-mencaci dan seribu sifat-sifat keji, buruk dan busuk hati terutama kepada sesama
hamba-Nya yang beriman, hamba-Nya yang soleh dan ikhlas dalam hidupnya. Dengan
takbir membesarkan Allah, marilah kita besarkan hidup kita dengan beriman sepenuh
keinsafan, kepatuhan dan ketakwaan. Marilah kita bina hidup kita dengan penuh harmoni dan telus, semoga Allah meredhai hidup kita di dunia dan di akhirat.
Perlu diingatkan juga agar kita semua
memperbanyakkan takbir selepas solat fardhu lima waktu pada hari ini dan di
sepanjang hari-hari tasyrik 11, 12 dan berakhirnya dengan solat ‘asar hari ke 13
Zulhijjah.
Firman Allah Taala di dalam surah An-Nahl:97 yang bermaksud :
"Sesiapa yang melakukan kebaikan sama ada lelaki atau perempuan, sedangkan dia
beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkannya dengan kehidupan yang
baik dan sesungguhnya Kami akan membalas kepada mereka dengan memberikan
pahala yang lebih baik daripada apa yang mereka telah kerjakan"
Sekian.
Salam Aidiladha
Mohd Hafizzul Azri Bin Azman
Dar Elyas, St Theresa
Shoubra, Egypt.
4.00pm
9 Zulhijjah 1430
Semperna aidiladha ini...saya disini ingin mengucapkan Salam Aidiladha buat keluarga yang berada di Malaysia, sahabat-sahabat seperjuangan di Mesir khususnya di Shoubra,sahabat-sahabat di Malaysia , teman-teman , kawan-kawan serta seluruh kaum muslimin dan muslimat di mana jua anda berada...Kullu am Wa Antum Bilkhair...
Sesungguhnya kedatangan aidiladha ini banyak memberikan kita semua peringatan dan pengajaran serta pengorbanan.
Sesungguhnya Aidiladha mengingatkan kita kepada Saiyidina Omar bin Al-
Khattab yang memberikan ucapan beliau ;
“Sesungguhnya Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadhan, lalu ia
disambut dengan Idulfitri. Manakala hari penurunan terakhir Al-Quran pula ialah
pada bulan Zulhijjah ketika Rasulullah s.a.w. menunaikan ibadah haji yang
terakhir ( Haji Wada’ ), maka ia disambut dengan Iduladha" .
Maka jelaslah Aidiladha adalah hari merayakan kesyumulan Islam sebagai satu-satunya
cara hidup yang lengkap dan sempurna, yang mengatur, menyusun segala
aspek kehidupan manusia, akidah, syariat, siasah (politik), ekonomi, pendidikan,
kemasyarakatan, perundangan, akhlak dan sebagainya.
Di Dalam surah Al-Maidah ayat 3 : Allah telah berfirman kepada kita semua,
Yang bermaksud :
"Hari ini Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu (cara hidup) dan Aku cukupkan
nikmat-Ku ke atas kamu dan Aku hanya redha dengan Islam itu sahaja satu-satunya
agama (yang menjadi cara hidup) kamu".
Aidiladha telah mengingatkan kita tentang pengorbanan nabi Ibrahim bersama anaknya nabi Ismail mengajar umat Islam
semangat rela berkorban untuk menjunjung perintah Allah, terutama pada saat umat
Islam diserang wabak penyakit "Hubbud-Dunia" iaitu terlalu sayangkan dunia, tamak
kepada harta dan terlalu takut hilang sokongan, sehingga ada di antara umat Islam
yang sanggup meninggalkan Tuntutan Hukum-hakam Agama dan berjuang
mempertahankan maksiat, kemungkaran dan larangan agama semata-mata untuk
memuaskan nafsu. akhirnya tanpa disedari mereka diserang oIeh penyakit
"Karahiyatul-Maut iaitu terlalu takut kepada mati" atau tidak berani menyatakankebenaran,
tidak sanggup mempertahankan prinsip dan kesucian agama serta
hukum-hakamnya, akibatnya berlakulah perebutan pangkat dan kuasa, tindas-menindas,
tekan-menekan, pilih kasih dan sebagainya.
Aidiladha yang kita sambut dengan takbir yang membesarkan Allah dan
mengagungkan-Nya; mengajar kita umat Islam supaya membesarkan apa sahaja yang
ada dalam Islam, menuntut kita supaya mengagungkan hidup dengan menjunjung
syi’ar Islam, melarang kita dari suka berpecah-belah, menegah kita dari hidup
berpuak-puak, mengharamkan kita bermusuh-musuhan, Allah membenci kita hidup
saling berdendam, Allah sangat memurkai hamba-Nya yang suka fitnah-memfitnah,
caci-mencaci dan seribu sifat-sifat keji, buruk dan busuk hati terutama kepada sesama
hamba-Nya yang beriman, hamba-Nya yang soleh dan ikhlas dalam hidupnya. Dengan
takbir membesarkan Allah, marilah kita besarkan hidup kita dengan beriman sepenuh
keinsafan, kepatuhan dan ketakwaan. Marilah kita bina hidup kita dengan penuh harmoni dan telus, semoga Allah meredhai hidup kita di dunia dan di akhirat.
Perlu diingatkan juga agar kita semua
memperbanyakkan takbir selepas solat fardhu lima waktu pada hari ini dan di
sepanjang hari-hari tasyrik 11, 12 dan berakhirnya dengan solat ‘asar hari ke 13
Zulhijjah.
Firman Allah Taala di dalam surah An-Nahl:97 yang bermaksud :
"Sesiapa yang melakukan kebaikan sama ada lelaki atau perempuan, sedangkan dia
beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkannya dengan kehidupan yang
baik dan sesungguhnya Kami akan membalas kepada mereka dengan memberikan
pahala yang lebih baik daripada apa yang mereka telah kerjakan"
Sekian.
Salam Aidiladha
Mohd Hafizzul Azri Bin Azman
Dar Elyas, St Theresa
Shoubra, Egypt.
4.00pm
9 Zulhijjah 1430
11.19.2009
::: Mencari 5 Perkara Dalam 5 Perkara :::
Seorang sufi bercerita tentang perjalanan jiwanya . Dia berkata "HATIKU" pernah gelisah memikirkan lima perkara sehingga aku sibuk mencari jawapannya , ternyata aku mendapatkannya dalam lima perkara pula :
1) Aku mencari berkat dalam mengejar keperluan hidup , aku menemukannya saat aku melakukan Solat Dhuha.
2) Aku mencari penerang dalam alam kubur, aku menemukannya saat aku melakukan Solat Malam.
3) Aku mencari pertanyaan munkar dan nakir , aku menemukan saat aku membaca Al-Quran
4) Aku mencari alat pegangan saat meniti Shiratul Mustaqim, aku menemukan saat aku berpuasa dan bersedekah.
5) Aku mencari naungan Arasy dan aku menemukannya saat aku mengasingkan diri dan beribadah kepada Allah.
- Sekarang hatiku beristirehat dengan tenang sekali -
P/S : Semoga kita mendapat manfaat daripada cerita diatas.
1) Aku mencari berkat dalam mengejar keperluan hidup , aku menemukannya saat aku melakukan Solat Dhuha.
2) Aku mencari penerang dalam alam kubur, aku menemukannya saat aku melakukan Solat Malam.
3) Aku mencari pertanyaan munkar dan nakir , aku menemukan saat aku membaca Al-Quran
4) Aku mencari alat pegangan saat meniti Shiratul Mustaqim, aku menemukan saat aku berpuasa dan bersedekah.
5) Aku mencari naungan Arasy dan aku menemukannya saat aku mengasingkan diri dan beribadah kepada Allah.
- Sekarang hatiku beristirehat dengan tenang sekali -
P/S : Semoga kita mendapat manfaat daripada cerita diatas.
11.14.2009
::: AKU KAU BERBEZA ::: AKU KAU ISTIMEWA:::
LELAKI
Lelaki bujang kena tanggung dosa sendiri apabila sudah baligh manakala dosa gadis bujang ditanggung oleh bapanya.
Lelaki berkahwin kena tanggung dosa sendiri, dosa isteri, dosa anak perempuan yang belum berkahwin dan dosa anak lelaki yang belum baligh.
BERATKAN?
Hukum menjelaskan anak lelaki kena bertanggung jawab ke atasibunya dan sekiranya dia tidak menjalankan tanggung jawabnya maka dosa baginya
terutama anak lelaki yang tua, manakala perempuan tidak, perempuan hanya perlu taat kepada suaminya. Isteri berbuat baik pahala dapat kepadanya kalau buat takbaik dosanya ditanggung oleh suaminya. BERATKAN??
Suami kena bagi nafkah pada isteri, ini wajib tapi isteri tidak. Walaupun begitu isteri boleh membantu. Haram bagisuami bertanya pendapatan isteri lebih-lebih lagi menggunakan pendapatan isteri tanpa izin ini.
Banyak lagi lelaki lebih-lebih lagi yang bergelar suami perlu tanggung. Kalau nak dibayangkan beratnya dosa-dosa yang ditanggungnya sepertigunung dengan semut. Itu sebabnya mengikut kajian nyawa orang perempuan lebih
panjang daripadalelaki. Lelaki mati cepat kerana tak larat dengan beratnyadosa- dosa yangditanggung (ikut kajian laa..)
Tetapi orang lelaki ada keistimewaannya yang dianugerah oleh Allah SWT. Ini orang lelaki kena tahu, kalau tak tahu kena jadi perempuan. Begitulah kira-kiranya.
WANITA :
Auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki. Perlu meminta izin dari suaminya apabila mahu keluar rumah tetapi tidak sebaliknya. Saksinya kurang berbanding lelaki. Menerima pusaka kurang dari lelaki.
Perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak.
Wajib taat kepada suaminya tetapi suami tak perlu taat pada isterinya.. Talak terletak di tangan suami dan bukan isteri.
Wanita kurang dalam beribadat kerana masalah haid dan nifas yang tak ada pada lelaki.
Pernahkah kita lihat sebaliknya??
Benda yang mahal harganya akan dijaga dan dibelai serta disimpan ditempat yang tersorok dan selamat. Sudah pasti intan permata tidak akan dibiar bersepah-sepah bukan? Itulah bandingannya dengan seorang wanita.
Wanita perlu taat kepada suami tetapi lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali lebih utama dari bapanya . Bukankah ibu adalah seorang wanita ?
Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki tetapi harta itu menjadi milik peribadinya dan tidak perlu diserahkan kepada suaminya , manakala lelaki menerima pusaka perlu menggunakan hartanya untuk menyara isteri dan
anak-anak.
Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi setiap saat dia didoakan oleh segala haiwan, malaikat dan seluruh makhluk ALLAH di mukabumi ini, dan matinya jika kerana melahirkan adalah syahidkecil. Manakaladosanya diampun ALLAH (dosa kecil).
Di akhirat kelak, seorang lelaki akan dipertanggungjawabk an terhadap 4 wanita :
1. ibunya ,
2. isterinya ,
3.anak perempuannya , dan
4. saudara perempuannya.
Manakala seorang wanita pula, tanggungjawab terhadapnya ditanggung oleh 4 org lelaki ini :
1. suaminya,
2. ayahnya,
3. anak lelakinya dan
4. saudara lelakinya .
Seorang wanita boleh memasuki pintu Syurga melalui mana-mana pintu Syurga yg disukainya cukup dengan 4 syarat sahaja :
1. sembahyang 5 waktu
2. puasa di bulan Ramadhan
3. taat suaminya dan
4. menjaga kehormatannya .
Seorang lelaki perlu pergi berjihad fisabilillah tetapi wanita jika taat akan suaminya serta menunaikan tanggungjawabnya kepada ALLAH akan turut menerima pahala seperti pahala orang pergi berperang fisabilillah tanpa perlu mengangkat senjata.
MasyaALLAH.. .sayangnya ALLAH pada wanita .
Seorang wanita adalah pelengkap dan sememangnya istimewa di sisi seorang lelaki , tetapi ingatlah wahai lelaki...kamu sebenarnya adalah istimewa disisi Allah, maka dengan sebab itu DIA mengangkat kamu menjadi pemimpin...maka dengan keistimewaan itu, JAGALAH dan HARGAILAH wanita sebaik-baiknya. ..supaya kelak masing2 lelaki dan wanita dapat pulang
mengadap Allah dalam keadaan istimewa disisiNYA..
"Berpeganglah kamu sekelian dengan tali Allah dan janganlah kamu berpecah-belah, dan ingatlah nikmat Allah atas kamu, seketika kamu bermusuh-musuhan telah dipersatukanNya hati kamu semuanya, sehingga dengan segera kamu telah menjadi bersaudara dengan sebab nikmatNya.(Ali- Imran:103)
Pada hari itu (hari qiamat) manusia diberitahu akan segala yang telah dikerjakannya dan yang telah ditinggalkan. Bahkan manusia itu, anggotanya menjadi saksi terhadap dirinya sendiri, walaupun diaberperi-peri memberikanalasan untuk membela diri "
Hikmah sujud -
Sujud lega sistem pernafasan
Mungkin ramai di kalangan umat Islam tidak sedar mengenai pelbagai hikmah yang tersembunyi ketika sujud. Pada hal, kita perlu sedar bahawa tiada suatu pun ciptaan dan suruhan Allah s.w.t. yang sia-sia, malahansetiap ciptaan itumempunyai kelebihan yang selalunya tidak terjangkau akalmanusia. Manusia melakukan sujud dalam dua bentuk, iaitu sujud fizikal seperti ketika bersolat dan sujud spiritual berbentuk ketaatan kepada perintah Allah s.w.t. dan menjauhi larangannya. Ulama mengatakan sujud ketika solat adalah waktu manusia paling hampir dengan Allah s.w.t. dan mereka menggalakkan kita bersujud lebih lama.
Antara hikmah lain sujud adalah melegakan sistem pernafasan dan mengembalikan kedudukan organ ke tempat asalnya. Bernafas ketika sujud pula boleh:
- membetulkan kedudukan buah pinggang yang terkeluar sedikit dari tempatasalnya.
- membetulkan pundi peranakan yang jatuh.
- melegakan sakit hernia. (burut)
- mengurangkan sakit senggugut ketika haid.
- melegakan paru-paru daripada ketegangan.
- mengurangkan kesakitan bagi pesakit apendiks atau limpa.
- kedudukan sujud adalah paling baik untuk berehat dan mengimbangkan
lingkungan bahagian belakang tubuh.
- meringankan bahagian pelvis.
- memberi dorongan supaya mudah tidur.
- menggerakkan otot bahu, dada, leher, perut serta punggung ketika akan sujud dan bangun daripada sujud.
- pergerakan otot itu menjadikan ototnya lebih kuat dan elastik,secara
automatik memastikan kelicinan perjalanan darah yang baik.
- bagi wanita, pergerakan otot itu menjadikan buah dadanya lebih baik,mudah
berfungsi untuk menyusukan bayi dan terhindar daripada sakit buah dada.
- mengurangkan kegemukan.
- pergerakan bahagian otot memudahkan wanita bersalin, organ peranakan mudah kembali ke tempat asal serta terhindar daripada sakit gelombang
perut(convulsions) .
- organ terpenting iaitu otak manusia menerima banyak bekalan darah dan oksigen.
- mengelakkan pendarahan otak jika tiba-tiba menerima pengepaman darah ke otak secara kuat dan mengejut serta terhindar penyakit salur darah dan sebagainya. Dari segi psikologi pula, sujud membuatkan kita merasa rendah diri di hadapan Yang Maha Pencipta sekaligus mengikis sifat sombong, riak, takbur dan sebagainya. Dari segi perubatan, kesan sujud yang lama akan menambahkan kekuatan aliran darah ke otak yang boleh mengelakkan pening kepala dan migrain, menyegarkan otak serta menajamkan akal fikiran sekali gus menguatkanmentality seseorang. Menurut kajian, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki darah sedangkan setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal dan sempurna.
Tujuh kalimat
Sabda Rasulullah S.A.W
" Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau sebanyak busa/buih laut "
1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.
2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.
3. Mengucap Astagfirullah jika lidah terselip perkataan yang tidak patut
4. Mengucap Insya Allah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.
5. Mengucap La haula wala kuwwata illa billah jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.
6. Mengucap inna lillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima musibah.
7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang malam sehingga tak terpisah dari lidahnya dari tafsir hanafi, mudah-mudahan ingat, walau lambat-lambat mudah-mudahan selalu, walau sambil lalu mudah-mudahan jadi bisa, karena sudah biasa
Surah Al-Munaafiquun :
Ayat : 9
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu lalai
(lengah) kerana hartabenda dan anak-anakmu daripada mengingati Allah (sembahyang lima waktu). Barangsiapa memperbuat demikian itu, maka mereka orang yang merugi.
Ayat : 11
Allah tiada akan memberi tempoh kepada seorang bila telah sampai ajalnya. Allah Maha Mengetahui tentang apa yang kamu kerjakan.
Para Ulama ' berpesan untuk kita jadikan pegangan
JANGAN TINGGAL/LALAI BERSOLAT , ia adalah WAJIB :
Barangsiapa meninggalkan solat Maghrib , dosanya seperti berzina dengan ibunyasendiri bagi yang lelaki dan berzina dengan bapanya sendiri bagi yang perempuan! Jadi, apakah bezanya sumbang mahram dengan meninggalkan solat Maghrib?
Meninggalkan solat Isya ' , maka Allah tidak redha ia hidup di bumi-Nya. Bermakna, setiap langkah kita tidak mendapat pelindunganNya di dunia ini. Dan lebih malang bila kita diazab di dunia yang lain nanti (akhirat). Meninggalkan solat Subuh akan disiksa selama 60 tahun (waktu akhirat) di dalam neraka. Perlu kita ingat bahawa azab yang paling ringan adalah sepertimana azab yang dikenakan kepada bapa saudara Rasulullah saw yang mana apabila dipakaikan kasut dari neraka maka mendidihlah sampai ke otaknya. Selama ini kita baru dapat bayangkan bagaimana air mendidih saja....
Meninggalkan solat Zohor diibaratkan seperti meruntuhkan Ka ' abah Kalau begitu sepanjang hidup kita ini tak payahlah berangan-angan untuk menunaikan haji. Itu adalah suatu perkara yang amat mudah...
Satu kali meninggalkan solat Asar sama dosanya dengan membunuh 1000 orang Islam. Kat dunia ni bolehlah jadi sekutu Presiden Bush, tak payahlah kutuk dia lagi kat dunia ni...Kita dengan dia (Bush) sama saja. Rasulullah saw ada menyebut, tinggalkan solat adalah Kafir yang nyata. Yang benar itu adalah dari Allah swt dan yang kurang itu adalah dari kelemahan saya yang nyata.
Lelaki bujang kena tanggung dosa sendiri apabila sudah baligh manakala dosa gadis bujang ditanggung oleh bapanya.
Lelaki berkahwin kena tanggung dosa sendiri, dosa isteri, dosa anak perempuan yang belum berkahwin dan dosa anak lelaki yang belum baligh.
BERATKAN?
Hukum menjelaskan anak lelaki kena bertanggung jawab ke atasibunya dan sekiranya dia tidak menjalankan tanggung jawabnya maka dosa baginya
terutama anak lelaki yang tua, manakala perempuan tidak, perempuan hanya perlu taat kepada suaminya. Isteri berbuat baik pahala dapat kepadanya kalau buat takbaik dosanya ditanggung oleh suaminya. BERATKAN??
Suami kena bagi nafkah pada isteri, ini wajib tapi isteri tidak. Walaupun begitu isteri boleh membantu. Haram bagisuami bertanya pendapatan isteri lebih-lebih lagi menggunakan pendapatan isteri tanpa izin ini.
Banyak lagi lelaki lebih-lebih lagi yang bergelar suami perlu tanggung. Kalau nak dibayangkan beratnya dosa-dosa yang ditanggungnya sepertigunung dengan semut. Itu sebabnya mengikut kajian nyawa orang perempuan lebih
panjang daripadalelaki. Lelaki mati cepat kerana tak larat dengan beratnyadosa- dosa yangditanggung (ikut kajian laa..)
Tetapi orang lelaki ada keistimewaannya yang dianugerah oleh Allah SWT. Ini orang lelaki kena tahu, kalau tak tahu kena jadi perempuan. Begitulah kira-kiranya.
WANITA :
Auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki. Perlu meminta izin dari suaminya apabila mahu keluar rumah tetapi tidak sebaliknya. Saksinya kurang berbanding lelaki. Menerima pusaka kurang dari lelaki.
Perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak.
Wajib taat kepada suaminya tetapi suami tak perlu taat pada isterinya.. Talak terletak di tangan suami dan bukan isteri.
Wanita kurang dalam beribadat kerana masalah haid dan nifas yang tak ada pada lelaki.
Pernahkah kita lihat sebaliknya??
Benda yang mahal harganya akan dijaga dan dibelai serta disimpan ditempat yang tersorok dan selamat. Sudah pasti intan permata tidak akan dibiar bersepah-sepah bukan? Itulah bandingannya dengan seorang wanita.
Wanita perlu taat kepada suami tetapi lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali lebih utama dari bapanya . Bukankah ibu adalah seorang wanita ?
Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki tetapi harta itu menjadi milik peribadinya dan tidak perlu diserahkan kepada suaminya , manakala lelaki menerima pusaka perlu menggunakan hartanya untuk menyara isteri dan
anak-anak.
Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi setiap saat dia didoakan oleh segala haiwan, malaikat dan seluruh makhluk ALLAH di mukabumi ini, dan matinya jika kerana melahirkan adalah syahidkecil. Manakaladosanya diampun ALLAH (dosa kecil).
Di akhirat kelak, seorang lelaki akan dipertanggungjawabk an terhadap 4 wanita :
1. ibunya ,
2. isterinya ,
3.anak perempuannya , dan
4. saudara perempuannya.
Manakala seorang wanita pula, tanggungjawab terhadapnya ditanggung oleh 4 org lelaki ini :
1. suaminya,
2. ayahnya,
3. anak lelakinya dan
4. saudara lelakinya .
Seorang wanita boleh memasuki pintu Syurga melalui mana-mana pintu Syurga yg disukainya cukup dengan 4 syarat sahaja :
1. sembahyang 5 waktu
2. puasa di bulan Ramadhan
3. taat suaminya dan
4. menjaga kehormatannya .
Seorang lelaki perlu pergi berjihad fisabilillah tetapi wanita jika taat akan suaminya serta menunaikan tanggungjawabnya kepada ALLAH akan turut menerima pahala seperti pahala orang pergi berperang fisabilillah tanpa perlu mengangkat senjata.
MasyaALLAH.. .sayangnya ALLAH pada wanita .
Seorang wanita adalah pelengkap dan sememangnya istimewa di sisi seorang lelaki , tetapi ingatlah wahai lelaki...kamu sebenarnya adalah istimewa disisi Allah, maka dengan sebab itu DIA mengangkat kamu menjadi pemimpin...maka dengan keistimewaan itu, JAGALAH dan HARGAILAH wanita sebaik-baiknya. ..supaya kelak masing2 lelaki dan wanita dapat pulang
mengadap Allah dalam keadaan istimewa disisiNYA..
"Berpeganglah kamu sekelian dengan tali Allah dan janganlah kamu berpecah-belah, dan ingatlah nikmat Allah atas kamu, seketika kamu bermusuh-musuhan telah dipersatukanNya hati kamu semuanya, sehingga dengan segera kamu telah menjadi bersaudara dengan sebab nikmatNya.(Ali- Imran:103)
Pada hari itu (hari qiamat) manusia diberitahu akan segala yang telah dikerjakannya dan yang telah ditinggalkan. Bahkan manusia itu, anggotanya menjadi saksi terhadap dirinya sendiri, walaupun diaberperi-peri memberikanalasan untuk membela diri "
Hikmah sujud -
Sujud lega sistem pernafasan
Mungkin ramai di kalangan umat Islam tidak sedar mengenai pelbagai hikmah yang tersembunyi ketika sujud. Pada hal, kita perlu sedar bahawa tiada suatu pun ciptaan dan suruhan Allah s.w.t. yang sia-sia, malahansetiap ciptaan itumempunyai kelebihan yang selalunya tidak terjangkau akalmanusia. Manusia melakukan sujud dalam dua bentuk, iaitu sujud fizikal seperti ketika bersolat dan sujud spiritual berbentuk ketaatan kepada perintah Allah s.w.t. dan menjauhi larangannya. Ulama mengatakan sujud ketika solat adalah waktu manusia paling hampir dengan Allah s.w.t. dan mereka menggalakkan kita bersujud lebih lama.
Antara hikmah lain sujud adalah melegakan sistem pernafasan dan mengembalikan kedudukan organ ke tempat asalnya. Bernafas ketika sujud pula boleh:
- membetulkan kedudukan buah pinggang yang terkeluar sedikit dari tempatasalnya.
- membetulkan pundi peranakan yang jatuh.
- melegakan sakit hernia. (burut)
- mengurangkan sakit senggugut ketika haid.
- melegakan paru-paru daripada ketegangan.
- mengurangkan kesakitan bagi pesakit apendiks atau limpa.
- kedudukan sujud adalah paling baik untuk berehat dan mengimbangkan
lingkungan bahagian belakang tubuh.
- meringankan bahagian pelvis.
- memberi dorongan supaya mudah tidur.
- menggerakkan otot bahu, dada, leher, perut serta punggung ketika akan sujud dan bangun daripada sujud.
- pergerakan otot itu menjadikan ototnya lebih kuat dan elastik,secara
automatik memastikan kelicinan perjalanan darah yang baik.
- bagi wanita, pergerakan otot itu menjadikan buah dadanya lebih baik,mudah
berfungsi untuk menyusukan bayi dan terhindar daripada sakit buah dada.
- mengurangkan kegemukan.
- pergerakan bahagian otot memudahkan wanita bersalin, organ peranakan mudah kembali ke tempat asal serta terhindar daripada sakit gelombang
perut(convulsions) .
- organ terpenting iaitu otak manusia menerima banyak bekalan darah dan oksigen.
- mengelakkan pendarahan otak jika tiba-tiba menerima pengepaman darah ke otak secara kuat dan mengejut serta terhindar penyakit salur darah dan sebagainya. Dari segi psikologi pula, sujud membuatkan kita merasa rendah diri di hadapan Yang Maha Pencipta sekaligus mengikis sifat sombong, riak, takbur dan sebagainya. Dari segi perubatan, kesan sujud yang lama akan menambahkan kekuatan aliran darah ke otak yang boleh mengelakkan pening kepala dan migrain, menyegarkan otak serta menajamkan akal fikiran sekali gus menguatkanmentality seseorang. Menurut kajian, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki darah sedangkan setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal dan sempurna.
Tujuh kalimat
Sabda Rasulullah S.A.W
" Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau sebanyak busa/buih laut "
1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.
2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.
3. Mengucap Astagfirullah jika lidah terselip perkataan yang tidak patut
4. Mengucap Insya Allah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.
5. Mengucap La haula wala kuwwata illa billah jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.
6. Mengucap inna lillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima musibah.
7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang malam sehingga tak terpisah dari lidahnya dari tafsir hanafi, mudah-mudahan ingat, walau lambat-lambat mudah-mudahan selalu, walau sambil lalu mudah-mudahan jadi bisa, karena sudah biasa
Surah Al-Munaafiquun :
Ayat : 9
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu lalai
(lengah) kerana hartabenda dan anak-anakmu daripada mengingati Allah (sembahyang lima waktu). Barangsiapa memperbuat demikian itu, maka mereka orang yang merugi.
Ayat : 11
Allah tiada akan memberi tempoh kepada seorang bila telah sampai ajalnya. Allah Maha Mengetahui tentang apa yang kamu kerjakan.
Para Ulama ' berpesan untuk kita jadikan pegangan
JANGAN TINGGAL/LALAI BERSOLAT , ia adalah WAJIB :
Barangsiapa meninggalkan solat Maghrib , dosanya seperti berzina dengan ibunyasendiri bagi yang lelaki dan berzina dengan bapanya sendiri bagi yang perempuan! Jadi, apakah bezanya sumbang mahram dengan meninggalkan solat Maghrib?
Meninggalkan solat Isya ' , maka Allah tidak redha ia hidup di bumi-Nya. Bermakna, setiap langkah kita tidak mendapat pelindunganNya di dunia ini. Dan lebih malang bila kita diazab di dunia yang lain nanti (akhirat). Meninggalkan solat Subuh akan disiksa selama 60 tahun (waktu akhirat) di dalam neraka. Perlu kita ingat bahawa azab yang paling ringan adalah sepertimana azab yang dikenakan kepada bapa saudara Rasulullah saw yang mana apabila dipakaikan kasut dari neraka maka mendidihlah sampai ke otaknya. Selama ini kita baru dapat bayangkan bagaimana air mendidih saja....
Meninggalkan solat Zohor diibaratkan seperti meruntuhkan Ka ' abah Kalau begitu sepanjang hidup kita ini tak payahlah berangan-angan untuk menunaikan haji. Itu adalah suatu perkara yang amat mudah...
Satu kali meninggalkan solat Asar sama dosanya dengan membunuh 1000 orang Islam. Kat dunia ni bolehlah jadi sekutu Presiden Bush, tak payahlah kutuk dia lagi kat dunia ni...Kita dengan dia (Bush) sama saja. Rasulullah saw ada menyebut, tinggalkan solat adalah Kafir yang nyata. Yang benar itu adalah dari Allah swt dan yang kurang itu adalah dari kelemahan saya yang nyata.
Subscribe to:
Posts (Atom)